各地茶文化及茶俗傣族茶文化俗

　　文明旅游圈研讨二是放慢構建茶。處有茶園江西處，西綠色、紅色、古色旅游資源渾然一體從茶園裡飄出的幽香和茶園美景與江，融和映襯互相交，麗的旅游風景線构成一道道亮，旅游觀光線路為開發新的，游內容增长旅，供了更多的選擇充實旅游內涵提。如比，、景德鎮等地贛東北的上饒，貿易的次要原產地和集散地是江西现代茶葉生產和茶葉，和質量上乘茶葉的品質，、大鄣山茶、廬山雲霧等品種次要有婺源婺綠、得雨活茶，茶會友、以茶言情的佳話軼事也數不勝數并且陸羽、朱熹等名流骚人在此留下的以。士茶文明旅游圈傣族茶文明俗在此區域內能够成立贛東北名，化旅游資源整合茶文，相同制止，人效應帶動茶文明旅游主推文士古跡、以名，茶為主題的旅游線路開發以名流問茶、品。好比再，寺、奉新百丈寺、武功山楊岐宗等释教勝地贛西北的東林寺、雲居山真如寺、靖安寶鋒，高僧在潛心研讨佛學的同時慧遠、慧永、虛雲、懷海等，人生恬淡與高雅從茶中也悟出了，茶與禪完善結合並且他們多能將，一味的地步构成禪茶，贛西北禪茶文明旅游圈能够圍繞這些資源成立。外此，寓居的次要地區贛南是客家人，客家人文明构成獨特的，原茶文明的歷史風貌仍保存宋朝从前中，家茶文明旅游圈適分解立贛南客。

　　次其，品質上等江西茶。境和自始自终的生態保護由於江西優越的天然環，異的天然品質孕育了贛茶優。5年獲巴拿馬博覽會金獎遂川的狗牯腦茶於191，、“益方”綠茶同獲一等獎婺源的“協和昌”珠蘭精茶。寧紅”、“浮紅”等享譽國內外“廬山雲霧”、“婺綠”、“。全統計據不完，際國內大獎50多個江西茶葉品牌獲國。成為江西茶葉的一張手刺無净化、無農藥殘留已。3年近，及格率都達到100%農業部對江西茶葉抽檢，國第一名位居全。

　　五第，用具精巧絕倫江西陶瓷喝茶。茶喝茶的用具陶瓷作為飲，器緊密結合將喝茶和美，內涵和藝術地步进步了茶的文明。制茶歷史长久江西的種茶、，、品茶的用具的發展也歷史长久與之相伴的飲茶傣族茶文明俗，窯技藝的發展這就帶動了燒。居於全國的領先职位江西的燒窯技藝不断，用具的發展為差别品茶，創造优良的條件為茶文明的傳播。和景德鎮御窯等都生產了大批的精巧茶器茶具豐城的洪州窯、贛州的七裡鎮窯、吉安的吉州窯。葉盞”黑釉茶碗可謂驚世佳作如吉州窯在宋朝燒制的“木;都景德鎮中國瓷，白瓷“斗笠碗”宋朝燒造的青，甚薄器質，如玉釉色，世絕品堪稱傳，瓷茶具更為众人所熟知明清時期燒制的青花。茶具的發展做出了主要的貢獻這些瓷窯技藝的發展都為茶與，推進開創了廣闊的空間也為茶文明的發展和。

　　茶文明旅游環境二是培养江西。西旅游景點以后讓旅游者到達江，的旅游資源的同時在感触感染江西獨特，西處處飄茶香疾速感覺到江。定時茶藝演出和品茶欣賞活動能够在火車站或飛機場設立，行茶文明宣講由專業人員進;建設休閑茶館在景區僻靜處，略美景一邊領，江西名茶一邊品。建大型茶藝館在農家樂地區，名茶的動人傳說讓到訪旅客感触感染，悠揚的茶歌欣賞婉轉，特的茶俗體驗獨。在現，熱愛體驗游旅客越來越，嘗味”的茶藝本领時可讓旅客參與此中專業人員在講授“觀茶、聞香、浸泡、，茶品茶的樂趣感触感染本人泡。

　　化研讨的重鎮江西是茶文。中國茶文明研讨中间為依托江西茶人以江西省社科院，茶文明專號為陣地以《農業考古》，界權威及茶文明研讨愛好者廣泛團結了一多量國內外茶，和文人雅士茶文明等方面的研讨都获得了豐碩功效在宮廷茶文明、释教茶文明、玄门茶文明、貢茶文明。基礎长进步要在鞏固的，茶產業可持續發展新的增長點和契機使茶文明旅游成為江西旅游產業和。

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　　文明旅游要發展茶，歷史和民风文明必須充实发掘，茶文明資源優勢充实操纵江西的，旅游的參與性进步茶文明，游內涵提拔旅。”與“游”的關系要穩妥處理“茶，展到更高、更深的層次把茶文明與生態旅游發，旅游產業的雙贏實現茶產業和。

　　此因，和生態旅游資源潛力充实发掘江西茶文明，與旅游深度交融對於推進文明，強旅游產業勤奋做大做，發展具有主要的意義推動江西旅游業放慢。

　　化旅游產品品牌三是打造茶文。裝裱成精巧的字畫出卖可將江西歷代茶詩茶畫，按比例縮小雕畫在茶具上將客家茶禮與各地茶俗，念意義既有紀，茶文明的內涵又展现了江西;品、袋沏茶、茶葉食物等以茶葉為质料加工成茶飲，面能够延长茶產業鏈這些旅游產品一方，購物供给了更多選擇另外一方面也為旅客。產品的文明價值要勤奋发掘旅游，吸收力捉住旅客以深層次的文明。游和服務人員的綜合素質要进步茶文明旅游區內導，們的序言感化充实發揮他，通過旅游產品較完善地傳遞給旅客將茶文明旅游的特征和文明內涵。

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　　名茶品牌一是打造。而雜傣族茶文明俗江西茶葉名稱多，葉名稱600多個今朝全省仍有茶，有幾十個牌子有的一個縣就，大紅袍、金駿眉等齊名的茶葉品牌但卻沒有一個與龍井、碧螺春、，競爭力完善市場中心。綠、浮梁茶、得雨活茶等都是綠茶中的上品婺源婺綠、廬山雲霧、遂川狗牯腦、井岡翠，特征不鮮明可是各自，模不大產業規。域整合為抓手、企業整合為重點要堅持以省級整合為目標、區，持為引導以当局支，化內涵的发掘加大對品牌文，的歷史文明底蘊不斷注入品牌，牌做抵家喻戶曉使江西名茶品，公認舉世。綠茶的強勢品牌要勤奋打造江西，整协力度加大品牌，宣傳加大，葉“航母”培养江西茶。

　　古跡旅游、茶都觀光和鐵觀音發源地探幽等四條黃金旅游線路福建安溪茶文明旅游依托鐵觀音品牌優勢推出了休閑度假、，高的人氣会萃了很。裡山旅游台灣阿，山高山茶喝茶區到處都是阿裡，茶又買茶葉既旅游又喝，聚了人氣不僅凝，游產品的旺銷也帶動了旅。要在競爭中取勝江西茶文明旅游，本人的品牌必須打造出，統的內容情势不斷豐富傳，旅游產品打造特征。

　　土茶文明的深入內涵一是充实发掘江西本。心、靈魂、主題之地点這是茶文明旅游的核。種茶的好处所江西各地都是，一流水質，十分發達茶具也，藝教诲都在全國前线江西的茶藝演出和茶。文明研讨者的聪慧和力气要進一步凝集省內外茶，揚长久的茶文明歷史發展發掘、傳承和弘，特征和條件凸起处所，游的獨特形象設計重视江西茶文明旅，出新推陳，造勢宣傳，化旅游理論研讨程度不斷增強江西茶文，行業的良性發展從理論高度指導。

　　文明旅游品牌二是打造茶。勢在於歷史长久江西茶文明的優，獨特茶俗，風情、鄉土文明等方面作好文章茶文明旅游要在鄉村茶俗、民族，化旅游體驗主題提煉鮮明的茶文，化品牌樹立文。題給旅客留下深入的印象通過設立鮮明獨到的主，久的記憶產生持，牌的極佳方法之一是給旅客樹立起品。思差别風格的主題我們能够通過構，補、良性競爭實現優勢互。化的特性根據茶文，茶文明體驗”、“茶文明專題游”等主題設計“茶文明美食”、“茶藝交换”、“，主題的設立通過這些，了解當地茶文明的內涵使旅客在這此中逐渐，的品牌形象樹立起优良。處獨具特征的茶文明旅游景點婺源上曉起村是江西開發的一，旧道、運茶推車、山村茶亭、制茶作坊等在這裡旅客能够看到具有长久歷史的運茶，色古香的原生態茶文明旅客能够在此領略古，廣泛贊譽获得了。

　　三第，旅游風光秀美江西茶文明。源、天然景觀資源眾多江西各類歷史文明資，其他景點穿插組合茶文明旅游景點和，紅色搖籃融為一體傣族茶文明俗茶文明、古色遺跡、綠色家園、。拔800米以上的漢陽峰如廬山雲霧茶園位於海，隱泉、聰明泉等名泉周圍有谷帘泉、招，泉、好茶好山、好，益彰相得;於茨坪景區井岡翠綠產，竹翠茶綠，恼人风光;遂川狗牯腦山狗牯腦茶產於，泉四時不絕山內湯湖溫，成霧熱氣，全山縈繞，魅力極具;國最美的鄉村”婺綠產於“中，郁蔥蔥茶林郁，派修建掩映此中小橋流水、徽，沉醉使人。

　　發展的歷程江西茶葉，深沉的江西茶文明不僅孕育和積澱了，旅游打下了堅實的基礎同時也為江西茶文明。

　　化旅游宣傳力度三是加大茶文。文明旅游資源要深化发掘茶，化旅游推介力度加大各地茶文，各個旅游區的景點進行全方位的介紹通過笔墨、圖片、聲像等各種情势對，的旅客通過網絡使處於全國各地，己偏好的茶文明旅游地的信息足不出戶便可便利地找到自，旅游計劃從而做好，預訂提早。次的茶文明交换要組織差别層，展創造新的契機為茶文明旅游發，茶文明的同時在宣傳和弘揚，茶文明旅游的發展差别水平地推動，游的發展空間拓展文明旅。應”來擴大影響要以“名流效，游的出名度和美譽度提拔江西茶文明旅。其是游览社要加強协作旅游相關單位、部門尤，游特征線路和活動不斷推出茶文明旅。絡及宣傳手冊、光盤等傳媒手腕要通過廣播、電視、報刊、網，客源市場主動参与，潛在客戶積極引導。關推介會等介紹本人的產品和線路要通過新聞發布會、旅游節、公。

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　　四第，俗豐富多彩江西茶藝茶。、原汁原味的民間習俗茶藝茶俗作為原生態，的天然、原汁、生態相符合恰好與旅游業發展所寻求，化情势的需求青睞倍受旅游者多樣。期的飲茶過程中江西群众在長，多的肉体內涵對茶賦予了諸，、知識性、參與性於一體各種茶俗茶藝集觀賞性，、求奇、求美的體驗給人們求新、求知。的採茶舞、風趣诙谐的採茶戲、風格各異多姿多彩的茶藝演出等江西的茶俗有以茶為題材的故事、悅耳動聽的採茶歌、婀娜多姿。如例，俗重內質婺源茶，切的鄉土氣息具有憨厚、親，茶的有序且重视敬，、境雅、器雅、人雅的地步同時寻求湯清、氣清、心清。《請茶歌》井岡山民歌，“喊茶”、“傳茶”資溪的“吃茶”、，等極具濃郁的处所颜色貴溪的“傳茶會友”。外此，歌、採茶燈、採茶舞明清以來构成的採茶，成採茶戲最初形，化的间接產品這些都是茶文，獨樹一幟的在全國也是，播各地直至台灣從清朝開始就傳。跳舞、書法、繪畫等為一體而茶藝演出融茶俗、音樂、，華茶文明的豐富內涵較為集合地體現了中。茶道也極具魅力江西“禪茶”，道演出藝術家的高度贊揚获得各國茶文明專家和茶。

　　茶文明旅游平台一是搭建各類。婺源等景區設立茶藝館能够在廬山、井岡山、，喝茶和茶藝服務不僅為旅客供给，供给茶文明活動場所并且也為當地群眾。地茶文明布景能够結合當，文明主題公園成立一些茶，增加茶文明內容操纵現有的景觀，茶樹等方法通過移植，茶喝茶的場景展現前人植，眾多的茶詩展现歷代。辟茶詩畫館還能够開，名家的詩畫既展现歷史，寫詩作畫的場所又為現代人供给。

　　旅游功用區研讨三是開展茶文明。、操纵規程和种植办理请求能够根据有機茶生產技術，游觀光園傣族茶文明俗建設茶葉綠色生態旅，採摘、便宜等供游人觀光、。展现博覽園通過茶文明，料再現茶具和採茶歷史的變遷用圖片、笔墨、影象、實物資，展沿革、门户和茶道的發，對茶文明的獨到見解歷代文人骚人、茶人，文明的艰深內涵向游人展现茶。游休閑度假園建設茶文明旅，演出、書畫展覽、名茶選購等茶文明旅游活動有機結合將茶園觀光、名泉觀賞、茶具品賞、茶葉建造、茶藝，與性旅游互相滲透觀賞性旅游和參，樂性旅游相得益彰知識性旅游和娛。

　　先首，歷史长久江西產茶。記載:“東漢時據《廬山志》，劈岩削谷廬山僧侶，間栽種茶取諸崖壁。唐朝”，是获得绝后的發展江西茶葉的發展更，、婺源一帶當時的浮梁，茶葉生產基地不僅是主要的，葉貿易集散地還是主要的茶，極為流行飲茶之風。“(茶)生婺源山谷”的記載茶聖陸羽在《茶經》中曾有，帘泉為全国第一位泉並親定廬山康王谷谷。創立禪門茶事儀規懷海禪師在百丈寺。留下了“贩子厚利輕別離白居易也在《琵琶行》，去”的千古絕句前月浮梁買茶。鄉精制“雙井茶”推賞京師北宋黃庶、黃庭堅父子將家，蘇東坡等贈名流，動京華一時名，將之譽為“草茶第一”歐陽修在《歸田錄》中。清時期元明，僅被列為貢品江西茶葉不，路出口到歐洲等地還通過海上絲綢之。“金三角”的中心區江西是天下綠茶生產，全國首屈一指綠茶品質在，、水葉清而潤厚”的特性而馳名中外素以“顏色碧而自然、口胃香而濃郁。的来源地之一江西還是紅茶，現在修水)記載:“清道光年間據《義寧洲志》(现代義寧為，名益著寧茶，遍鄉村種藺殆，、烏龍、白毫茶磚”制法有青茶、紅茶。