读《峨眉茶道宗法清律》悟茶禅一味人生2023年3月11日

　　茶”的典范代表作为“峨嵋山，和峨嵋山康摄生活的践行者中国高山林间茶的提倡者，化的传承者中国禅茶文，眉山茶——峨眉雪芽”的文明主脉峨眉雪芽一直对峙“峨嵋山——峨，眉山带回家” 的理念对峙让中外旅客“把峨。合开展的新路子主动开辟茶旅融，茶旅游”的完善分离勤奋完成“茶文明与，双遗”峨嵋山两张品牌同时不得人心让“千古禅茶”峨眉雪芽与天下“，异彩共放，天下著名。

　　无怨无忧、没有束厄局促其素质寄义是心中。要清净心品茶也需，清净心有了，能治之以忍则得志事来，能视之以淡快苦衷来，能置之以让荣宠事来，能安之以忍痛恨事来，能处之以静烦乱事来，能平之以稳忧悲事来。

　　来后，禅茶建造武艺在传承过程当中峨眉茶道和“峨眉雪芽”，术的系列行动融入了峨眉武，消息分离构成了，眉派”禅茶工夫文武双全的“峨。武艺也列入了峨嵋山市级“非遗”峨眉茶道及“峨眉雪芽”禅茶建造，力在峨嵋山世代相传展示出独有的文明魅，全国名扬。

　　一千年名茶峨眉雪芽这，术的中国太古原创玄门门生——鬼谷师长教师始源于最早足涉峨嵋山觅寻永生不老之，雷洞坪绝壁腰际的山洞为栖息的地方他2000多年前挑选了峨嵋山。

　　座山一，杯茶一，香飘九州景茗双仙。年来数千，生相伴、生生不息、世代飘香“峨眉雪芽”与峨眉仙山相。及峨眉派技击文明等互相交融它和峨嵋山儒、释、道文明，深的峨嵋山文明构成了广博精，遗产中一张亮丽的手刺成为天下文明与天然。

　　文明禅茶，山茶文明的一大奉献是峨眉雪芽对峨眉。实其，人栽种、采制、饮用的茶禅茶是指峨嵋山寺院僧。自饮、结缘赠予等次要用于待客、。

　　派之一的峨眉技击发源地峨嵋山是中国三大技击门，级非物资文明遗产峨眉技击是国度，名震海表里“峨眉派”。峨嵋山而在，仅指的是峨眉技击“峨眉派”不只，备的峨眉茶道还包罗文武兼。了《峨眉茶道宗法清律》唐时高僧昌福法师订定，、道、然、德、空”将“诚、静、和、清，眉茶道肉体建立为峨。

　　重的汗青文明和天然风姿一片茶叶包含着峨嵋山厚。的无量文明魅力将永续闪烁“峨眉雪芽”“无独有偶”，绚烂的光辉放射出愈加。

　　喝茶交心为雅事古今茶人无不以，客为雅士以茶人啜，、欣赏般若茶会喝茶峨眉雪芽，雅的工作都是风，慢地慢，就会进入我们的心里般若茶会提倡的肉体：

　　》书中所说：“茶全禅性正如《峨眉茶道宗法清律，茶德禅全，才地人理究通，失均同窗人得，无何则，苑之风得上，东之水落上，仪之器取下，沉之礼集下，生而爱彼苍再无何学苍，无何 谓之诚……习凡尘而助众物明”