茶叶公司取名(普洱茶公司取名)

木炭密封的储藏法：利用木炭极能吸潮的特性来储藏茶叶。先将木炭烧燃，立即用火盆或铁锅覆盖，使其熄灭，待晾后用干净布将木炭包裹起来，放于盛茶叶的瓦缸中间。缸内木炭要根据胡潮情况，及时更换。

针、芽、毫、尖，说的是茶叶嫩度。

沱、砖、饼、丹珠，说的是茶叶形状。

头采、早春、明前、雨前，说的是采摘时间。

倚邦、革登、冰岛、昔归……说的是原料产地。

但你以为普洱茶起名就这么简单？

在阅遍淘宝、逛遍天猫，参遍无数普洱茶产品之后，我们突然发现，如果要列举一种商品，来体现现代人对古典中国的集中想象，茶叶，会是很好的载体。

在集体的无意识下，它们的姓名和包装，很多都奔向了对中式古典审美的回归。大概，茶，这个事物的确是寻找传统、对话古人、捡拾古趣的最好媒介。

看得多了，你会自然觉得茶叶的起名就应该古色古香，而不是洋气外露。

而在茶名学古的过程中，一切也有套路可循……

01

套路一：文人式的诗情画意

梅兰竹菊、雨露霜雪、琴棋书画、春夏秋冬……

这不是贾宝玉的大观园。这只是茶叶起名最初级的套路之一种。

当这些自然造物和各种文人雅士的形容词组合在一起，它创造一种回归自然的幻觉，来迎合茶叶丰富的自然讯息和传统气韵。

也力求塑造出古代文人式的情致，和一种心存高雅的志趣。仿佛这一壶茶下肚，就能赋诗作词，化身东坡清照。

而在包装设计上，它们摒弃了大厂时期大字报式千饼一面的包装风格，擅用简洁的书法、大量的留白、字画的搭配，来勾勒一个写意的中国文人世界。

02

套路二：假装和皇帝喝同一款茶

要论奢华价值和内涵品位，这世上再没一种高大上，能突破皇家、御用、贡品这样的字眼。

一如这些穷奢极侈的代名词，在这个时代的各个角落的堆砌，已经被推翻一百多年的封建王朝，也在一个个圆圆的茶饼上大行复辟。

当深宫大院里的宫廷秘制、皇家贡品，泛滥在各大茶城、旅游景点、淘宝C店的货柜上，与九五至尊喝同一款茶再也不是梦。

尽管极尽高端的标榜，经常和低得可疑的价格，同时出现。

03

套路三：那些象征祥瑞的动物们

将茶油作为药用油收藏，茶油因其富含多种营养成份，内服、外用都有很好的效用：茶油又能抗紫外光，防止晒斑及去皱纹。云南是着名的产茶区，当地的女士常用茶油作梳头、搽面及用茶籽洗头。所以，虽地处高原，紫外光强烈的地区，很奇怪，当地的妇女皮肤却能保持雪白娇嫩，而邻近的西藏妇女的皮肤却粗糙不堪。

十二生肖领衔，中国传统文化中，那些真实或虚构的，象征尊贵和祥瑞的动物们也被一网打尽。

它们带着远古时代的神秘气息，伴随着图腾一样的花纹，进入我们的视野。这些像空气一样存在于我们周围的民俗文化，不自觉地左右着我们的购买心理。

一般品饮铁观音可从“观形、听声、察色、闻香、品韵、捏干湿、净度”入手来辨别茶叶优劣。听声：精品茶叶较一般茶叶紧结，叶身沉重，取少量茶叶放入茶壶，可闻“当当”之声，其声清脆为上，声哑者为次。

然而，神秘图腾和幼稚卡通之间只隔了一个不给力的设计师。当像劣质奶糖上的简笔画一样的动物们爬上茶饼，简直如同在茶饼上直接印上伪劣二字。

文化符号找得好，不如包装设计师找得好。

设计费不能省！设计费不能省！设计费不能省！重要的事说三遍。

04

套路四：原生态表达

从环境到工艺，在普洱茶叶的原生态表达上，茶企们已经穷尽智慧。

用高山云雾表达海拔，用母树、古树表达树龄，用秘境、老寨表达环境，用手工、古法表达工艺。

甚至连千年、无人区这样的词汇都已经出来了。

而这样的说辞，之所以有人买单，无外乎是因为当今消费者在食品安全意识越加提高之后，对过度人工干预后的茶叶的农残、重金属等的超标的不放心。

但茶叶的发展史，归根结底是人对茶叶的驯化史。

鲜有人至的深山老林虽然让人神往，但是真给你一饼28元的原始秘境无人区千年古树古法普洱，你敢喝吗？

05

套路五：与儒、释、道联姻

虽然佛家梵语、道家哲学、儒家伦理里这些寂静深邃的词汇，很多人已经知其然，不知其所以然。

不过作为我国传统文化最重要的三个支撑，当这些精神图腾一样的字眼，出现在茶这个媒介之上时，还是很容易与我们的文化基因产生共鸣。

既然手串儿、红木、国学、仁波切都已然成为新中产的标配，茶叶也难免正在沦为新的道具。

在茶叶的选择上，到底是选择好喝、健康、适口为珍，还是以名字包装的好看、深刻、有内涵为标准，依然在区别着真正喝茶的消费者，和标榜主义的装X范儿。

毕竟，起名和包装都只能是加分，茶叶的好和不好最终都在一杯真实的茶汤里。

撰文/茶语网

图片/茶语视觉组

铁观音的味道不会那么重，相对来说比较清香，那么喝铁观音的好处和坏处是什么呢？铁观音茶叶中含有大量鞣质，可分解成鞣酸，与许多药物结合而产生沉淀，阻碍吸收，影响药效。所以，俗话说：“茶叶水解药”。