茶馆招牌设计效果图四川人喜欢喝什么茶茶馆的主要特色

　　工艺外型茶博物馆（黄山）、黄山·中国茶博园、红茶博物馆（祁门）、徽茶文明博物馆（黄山）、黄山松萝茶文明博物馆　　茶文明主题旅店，是以茶文明为主题，来表现旅店的修建气势派头和粉饰艺术，和特定的文明气氛，让主顾得到富有本性的文明感触感染；同时将效劳项目融入主题，以本性化的效劳代替普通化的效劳，让主顾得到欢欣、常识和刺激

　　工艺外型茶博物馆（黄山）、黄山·中国茶博园、红茶博物馆（祁门）、徽茶文明博物馆（黄山）、黄山松萝茶文明博物馆

　　茶文明主题旅店，是以茶文明为主题，来表现旅店的修建气势派头和粉饰艺术，和特定的文明气氛，让主顾得到富有本性的文明感触感染；同时将效劳项目融入主题，以本性化的效劳代替普通化的效劳，让主顾得到欢欣、常识和刺激。婺源茶博园、峨眉雪芽旅店、青岛又一村旅店、雅安西康大旅店都是以茶为主题的特征旅店。杭州陆羽山庄度假旅店是中国首家以茶圣、茶经为特征主题文明的五星级度假旅店，位于出名的国度4A级旅游光景区--双溪竹海漂泊景区内，汗青文明气味浓重，光景清别致丽。昔时“茶圣”陆羽在此种茶论道，著就《茶经》，旅店毗连日本茶道起源地径山寺，与陆羽泉隔溪相望，四周有良渚文明村、山沟沟茶室的次要特征、安吉竹种园等景区。

　　江西省社会科学院首席研讨员、中国茶文明重点学科带头人，《茶艺师国度职业尺度》总编缉、天下《茶艺师》培训审定课本主编四川人喜好喝甚么茶，中百姓风学会茶艺研讨专业委员会主任、万里茶道（中国）合作体副主席，江西省民风与文明遗产学会会长，硕士研讨生导师，享用国务院特别补助专家。

　　茶叶工场是特地用以消费茶叶产物、货色的大型产业修建物，是经由过程展现茶叶消费加工的机器、工艺流程而成为理解茶叶科学手艺及其文明的最好场合。近几十年来，环球鼓起了产业旅游的高潮，观光工场、感触感染产业时期的魅力成为许多旅游者的爱好地点。经由过程观光茶厂，能够令人们片面理解茶叶产物的消费、制作茶室的次要特征、办理、鉴评的全部历程。一些茶企正翻开大门，欢送游览社组队前来观光。一些抛弃的茶厂正变废为宝，开辟成怀旧茶厂之旅，台湾、斯里兰卡的老茶厂之旅，极富有怀旧气味。

　　夹江天福茶博物馆、麻将与茶文明博物馆（成都）、中国藏茶博物馆（雅安）、天下茶文明博物馆（蒙山）、青城山茶业博物馆、四川顺兴茶文明博物馆

　　曾任《文艺实际家》、《内部论坛》、《鄱阳湖学刊》主编，《江西社会科学》杂志社社长、主编，江西省期刊协会副会长，得到首届江西省“十佳出书事情者”、首届江西省“十佳期刊编纂”等声誉称呼；兼任江西农业大学南昌商学院茶艺导师、南昌女子职业黉舍初级茶艺参谋、江西播送电视大学茶文明专业建立委员会主任等。

　　云南茶文明博物馆、中国普洱茶古六大茶山茶文明博物馆、下关沱茶博物馆、普洱茶膏博物馆（昆明）、茶马旧道博物馆（丽江）、云南茶文明大观园

　　成都素以餐饮文明兴旺着称，餐有川菜，饮有茶室，故有“食在成都、饮在成都”之说。“头上彼苍少，长远茶室多”，成都爱到茶室吃茶品茗，这便构成世人会萃同饮的盛况，如群众公园的鹤鸣茶社便有上千张竹椅。“一城住民半茶客”，品茗成为品尝成都的最好方法，“慢下来，走出去”如许的招牌经常在茶室呈现，闲适的茶室是成都快步糊口的意象。茶室保存着汗青文脉，是都会气势派头的外在表示和依托载体之一。在茶室，人们能够浏览到变脸、喷火、吹灯等四川特技。在茶室，能够窥得众生相，人们搓麻将、谈天、嗑瓜子、看报、瞌睡，大概寂静不语。2013年《中国梦之声》第二期挑选在成都顺兴老茶室背景，这是遵照原版《美国偶像》作为地标为景的准绳。导演侯捷外界流露了选景缘故原由：“根据原版《美国偶像》节目四川人喜好喝甚么茶，会在差别都会录制，凸起本地特征。在成都站选景时，我们导演组跑过很多家茶室，以为这里有古朴和当代气味的分离，有浓重的成都特征。”

　　茶文明元素也在餐厅几次呈现，今朝，各地呈现了一股创办茶文明主题餐厅的高潮，如北京、上海、广州的盛全国茶文明主题餐厅、长沙0731茶文明主题旅店、江苏丹阳忆江南茶文明餐厅、北京吴裕泰内府茶文明创意餐厅等便以浓重的茶文明气氛取胜，遭到消耗者的欢送。

　　修建是修建物和修建物的总称。茶文明特征修建是以品茗休闲为目标的修建、以展现茶文明为目标的场合，其室内设想、粉饰、图案、功用等表现茶文明主题特征。

　　茶博物馆包罗了茶博物馆、茶博物院等。茶文明博物馆以茶文明的展现和相干举动为重点，使观光者可以得到茶文明相干常识，同时得到美感的享用四川人喜好喝甚么茶。有些茶博物馆为观光者供给到场时机，使观光者可以设身处地，得到体验的兴趣。今朝很多茶文明博物馆免费对外开放，成为群众的文明殿堂，各地兴修了各种专题性博物馆，满意了人们的求知愿望。

　　今世茶室已构成具有传统文明和当代功用相分离的运营特征，成为肉体文化建立的主要窗口、传统文明的斑斓画廊、茶艺演出的宽广舞台、群众文明的交换中间。如上海湖心亭茶室始建于明嘉靖年间，到清咸丰五年(1856年)开设茶室茶室的次要特征，今后，湖心亭饱经风霜，一百多年茶客常聚，茗香永飘。其修建担当和阐扬传统特征，茶室表面飞檐斗角，玄瓦朱窗，内部堂口红木桌椅、紫砂茶具茶室的次要特征，顶悬宫灯，壁陈书画，古风犹存，新意更浓四川人喜好喝甚么茶，成为中外来宾喝茶、参观的好去向，湖心亭茶室称得上是“中华第一茶室”。

　　茶室茶室是茶文明的物资载体和表示情势。“千百年来，茶室一方面充任着官方常识交换的载体，一方面又成为人们身心歇息的地方；既是群众文明传布的渠道，又是多种民事举动的场合四川人喜好喝甚么茶。茶室已成为人们糊口中不成短少的主要场合。”[1]茶室在都会旅游占有主要职位，不只是人们平息歇息场合，也是感触感染地道处所文明的窗口，很多茶室有着原滋原味的处所戏曲演出。茶室又被称为“阳光下的寒暄场合”，许多人把茶室作为休闲和人际来往的纽带与场合茶室的次要特征。据大略统计，天下有各种茶室、茶室、茶坊、茶馆5万多家，北京、上海、广州、成都、杭州等都会茶室、茶室最多。

　　掌管天下和省级课题16项，揭晓论文200多篇，《新汉文摘》、人大复印材料、《中国社会科学文摘》等转载多篇；撰写册本60多本。屡次到美国、法国、日本、韩国、澳大利亚等国度和香港、澳门、台湾等地，停止讲学与交换。

　　处所当局勤奋开辟旅游市场，对准差别条理的旅客，开展各种茶文明旅游，满意差别地域、差别支出程度的旅客的需求，为旅客购置茶叶供给便利，建筑了很多茶文明街，把各地茶叶品牌宣扬到海表里，动员了茶业经济的开展。北京马连道茶城——素有“中国茶叶第一街”之称。这里具有包罗险些一切茶叶茶室的次要特征、茶具品类和周边产物。今朝街区内共有几十个茶叶市场，近万家商户，这里也因而成为天下茶客到北京标记性的目标地之一。郑州北茶城位于郑州古玩城（北区）文明广场，修建气势派头各别，有江南小镇、姑苏城郭、云熏风情……每家店都有共同的文明神韵：品牌文明、茶道文明、民族文明、武学文明、酒文明。

　　余悦传授，出名茶文明专家、民风研讨专家，“中国茶文明学”首倡者与实际奠定人，“悦读茶书会”提倡者与鞭策者。