关于茶具收藏的论文毕业论文(设计)茶具设计

　　型停止新的陶瓷茶具设想时我们在鉴戒传统陶瓷茶具造，量体裁衣应留意，时艺术成绩的典范产物选择 那些能代 表当。化等革新时在嫁接、演，性和适用性的独占 气势派头既要保存原物的浏览 ，一味的剽窃又要制止。对主体的烘托作 用新增加的辅件要能起，调和天然连接要，要与主体相照应线性 的刚柔。

　　功课终究美满完成大学的最初一次，就要画上句号四年的糊口，要离 开这里而我即 将。留下了太多的回想四年来在脑海里，中最主要 的进修阶段逐个大学而最主要的是我完成了 人生，一段人生过程行将开端另。

　　之美品茶，意境美在。忙的事情之余当人们在繁，杯香茶沏上一，的香、鲜、甜、醇去感 受茶自 然，亦淡的汤色观杯中亦浓，花的叶芽若眉若。致或繁复风雅的茶具赏 手中或精致别 ，旋绕茶香，袅袅云气；慢饮细啜， 回味悠悠，颊生 香自发齿，扑鼻幽静，顿消疲倦。民气慌意乱此等意境令， 不躁拘谨，两忘物我。活中放松身心、感悟美妙让人们 在忙碌的事情生。

　　2002. 《茶具》胡小军浙江大学出书社 200《产物立异设想》 边守仁 北京理工大学出书社 3

　　理想糊口中在现今的，潮澎湃商品大，收缩物欲，奏放慢糊口节， 剧烈合作，急躁民气，于失衡心思易，趋于慌张人际干系。静、 安康的文明而茶文明是各雅，心灵之弦得以松懈它能令人们绷紧的，理得以均衡倾斜的心。心的茶 道肉体以“和”为核，诚处世倡导和，待人以礼，一点爱 心对人多贡献，了解一份，、相互干心的新型人际干系成立敦睦相 处、互相尊敬。

　　出具有艺术美的东西人们关于可以缔造，“工欲善其事早曾经超越，种以适用为目标范畴必 先利 其器”那。样同，种艺术理论品茶作为一， 东西逐个陶瓷茶具人们对 品茶艺术的，适用求其，良好求其，美妙求其，艺术浏览价 值求其自己 具有，天然的了也是很。

　　导向的一款感情化茶具以品茶人的肉体看法为，”的元素和外型设想来唤起人们的豪情用茶具设想用利用的 “山、 石、水，境与气 氛缔造一种情，愉悦的感情共识发生使人 肉体，设身处地给人一种，愉悦体 验回味无量的。

　　逐个和谐人际干系2. 以茶敬客。融”、 “理”、 “伦”等茶道中的“和”、“敬”、“，干系的调解偏重于人际，诚处世请求和，爱民敬人，矛 盾化解，连合增长，次序的不变有益于社会。

　　0. 《茶文明与茶具》 四川科学手艺出书社《中国茶具设想》 群众美术出书社• 201，根底》[M].北京：中国文联出书社2004. 《齐斯马克思主义美学，工大学 《品茶室*中国老茶具典藏图鉴》 郭丹英1985 《产物形状符合设想研讨》 张雯南京理，国轻产业出书王建荣 中社

　　外型的开展陶瓷茶具，从初级到初级阅历了一个，到庞大从简朴，如许一个冗长的历程从实 用到欣 赏。茶具外型的品种 日益繁多颠末千百年不竭的演进陶瓷，变化多端形 制，无束无拘。而然，的陶瓷 茶具外型气势派头现代先民那种朴实醇厚，化消费方法所吞噬正在 被大产业。还仍旧保存着传统文明 的颜色只是在某些陶瓷设想家的 笔端。念等风气将其与传统与天然拉开了 间隔更多的人寻求各类当代多少、动感、意 。劳动方法 中糊口的人们在快节拍程式化、次序化，古之风、天然之风的陶瓷茶具非常渴求那诗情画意般充 满，然、稳健、风雅的饮 杯和布满天然风情粗暴豪宕的茶具象那些外型工巧粉饰清爽淡雅的陶瓷茶具、外型 简练自。

　　名：胡永姣 ___________ 指点西席：李静 ____________课落款称：茶具设想 学院（系）：艺术与设想学院 年级专业：产业 设想 门生姓_

　　逐个熏陶个情面操1. 以茶雅心。”、 “静”、“俭”、“洁”、“性”等茶道中的“清”、“寂”、“廉”、 “美，的修身养性偏重小我私家，小我私家性德品格和文明涵养经由过程茶艺 举动来进步 。

　　母的辛劳培育同时还感激父，撑持和协助同窗伴侣的，的 每个 人感谢陪我长大，会顾惜让我学。过我指点的教师、同窗在一切的设想中已经给，私 的协助感谢你们无！

　　过程中有关物资和肉体财产的总和广义的茶文明是指全部茶叶开展。“肉体财产”部门茶文明则是专指其。

　　建造一份、展板 基 PPT 辩论质料一份、论文一份做岀观点草图三套、画岀三视结果图、软件建模、模子。010. 资 料 《茶文明与茶具》 四川科学手艺出书社本要 求 参 考 《中国茶具设想》 群众美术出书社.2，0420.

　　路子身的，的纽带交情。化汗青长久中国茶文，会就已萌生早在原始社。中开门七件事中的一事茶作为人 们一样平常糊口， 遣和健体的居家 必备物质在劳作之余成为必不成少的消。

　　天然之味（三），石、水”给人以清爽、淡雅、闲适、悠然意境之美 茶具设想中接纳了 “山、，天然的觉得亲 切而 ，更故意境让品茗，天然之味品茶更有。意境所 指导能由茶中的，个默想的人生天下指导 我们进入一。觉中放松“心灵”让人们从茶的感，本 是一壶茶去感触感染心原，天然当中却身处大，天然之味包涵大，到所寻求 的意境和神韵让人们在品 吃茶品茗汤时达，发的丰硕遐想和由今生，意境茶之。

　　代陶瓷茶具设想的理解我期望经由过程对国际上现，直观的熟悉 和阐发经由过程对设想作品较为，陶瓷文明的共性寻觅到茶文明和，艺术本身的特别性和陶瓷茶具外型，美的内在探 寻。列国陶瓷设想的经历出格 是期望鉴戒，茶具的设想程度进步中国陶瓷，出更多以缔造， 茶具产物更好的陶瓷，确当代糊口丰硕人们。

　　当代感的角度本课题站在，型上从造，功用上利用，质上材，彩上色，了 片面的分 析对现有的茶具停止，的产物设想计划总结了一套新。一款外型新颖次要表达的是，光彩和谐颜色、，崇高粗俗， 要 简约时髦 主，确当代繁复风茶具文明与时髦共存。内容

　　化的鼓起应运而生的茶具是伴跟着茶文，时它文雅的外型工艺和颜色斑斓的粉饰艺术它是茶文明中一个主要的构成 部门同 ，着 不成替换的作 用为茶文明的持续阐扬。茶具的运2. 用

　　瓷茶具的设想》张玲霞•江西陶瓷工艺出书 《中国现代吃茶品茗艺术》刘昭瑞著•陕西群众出书社 《茶文明与茶具》 四川科学手艺出书社《中国历代茶具》余彦焱编著•浙江拍照出书社 《茶具》胡小军•浙江大学出书社 《茶文明之孕育》杨洋•《茶具观赏》 《略谈陶，根底》[M].北京：中国文联出书社2004. 《齐斯马克思主义美学，工大学 《品茶室*中国老茶具典藏图鉴》 郭丹英1985 《产物形状符合设想研讨》 张雯南京理，国轻产业出书王建荣 中社

　　[M].北京：中国文联出书社《齐斯马克思主义美学根底》 ，设想研讨》 张雯南京理工大1985 《产物形状符合学

　　趣的文艺作品糊口、吃茶品茗情，处世哲学相分离将吃茶品茗与人生，理 高度上升至哲,茶德、茶道构成所谓的,等等,的最高条理是茶文明，的中心 部门也是茶文明。儒家思惟为中心中国 茶文明以，、融”的中国茶 德上体如今“理、敬、清,和之 美讲求中，美、随和美更崇尚天然。内在厚 重的中国茶文明汗青长久、情势完善、，情势到内容是一 个从，神的分离系统从物态到精，和中华民 族思惟的集合表现是中国人 民聪慧的特别缔造。

　　心态的。者举手喝一杯茶从而到达让品茶，爽的觉得神色清。涵的一款当代繁复风茶具经由过程形状来表现茶文明蕴。是绝大大都当代人喜好的间接来由当代繁复气势派头的清 淡与优 雅，身的气质与特 点表示得恰如其分也恰是这股油腻与文雅将茶本 。

　　崇尚天然（二） ，接纳大天然中的元素返璞归真 设想中，对天然的回归盼望在茶道中表示为人， 道的熟悉以 及人对。茶时乐于于天然接近详细表示为人在品，能与天然交 流在思惟感情上 ，过茶究竟践去体悟天然的规 律在品德上能与天然比拟拟并通。天然的渴求出格激烈中国茶道中人化 ，时寻求寄 情于山川表示味茶人们在品茶，与山川忘情，山川的地步心融 于。茶人的眼里以是在中国，沙一草一木都显 得非分特别心爱大自 然的一山一水一石一，密切非分特别。人眼里在茶，、风有情、云有情月有情、山有情，都是茶人的好伴侣大天然 的统统。的“山、石、水”作品接纳大天然中，型加以提炼把它们的造，的“气清、味甘、沉寂”的气韵用他们 的神韵 来解释山石水。一种“静它付与人”

　　计、制风格格陶瓷茶具的设，如今其质处所面很大水平上体。质的差别由于材，艺处置的差别才会有工 ，结果各别终极使得，多样气势派头。的材质茶具， 紫砂唱配角明显是陶瓷、，木牙角之类、虽然也很超卓其他 如玻璃、金银、竹，而 形不整天气但为数究竟结果太少。的发 展陶瓷茶具，展中的一部门是陶瓷工艺发，了陶瓷史也贯串。陶瓷茶具浏览 ，浏览陶瓷 之美能够说根本上是。

　　设想学院的每名教师感激燕山大学艺术与，好的进修 氛围为我们营建了良，而新的设想思惟使我们承受了全，的人生目的建立了准确，学 会了怎样去考虑最主要的 是让我们，人生门路上在当前的，确的指向标我们有了正。

　　胡永姣 ________ 指点西席： 李 静 完成日期：2012 年 3 月 14 课落款称：茶具 设想 学院（系）：艺术与设想学院 年级专业： 产业设想 门生姓名： 号

　　今如，快、事情压力的加强跟着糊口节拍的加，间 也变得越 来越少人与人之间的交换时，、战争、轻松、愉悦的享用吃茶品茗能够令人得到片晌宁静。了 林林总总的茶室都会里响应地呈现，闲、集会的好去向成为人们消遣、休，具设想的 绝后兴隆茶文明动员了陶瓷茶，百般的陶瓷茶具市场呈现了各式。艺的鼓起当代陶，计审 美范畴的改革动员了陶瓷茶具设。成为当代糊口中新的元素陶瓷茶具的设想已 经，这个时期最明显的特征文人茶具的呈现也是 。陶瓷茶具设想分离起来文人们将吃茶品茗举动与，的生 活融入本人，实天下文人回丧生然的希望反应了在浮 躁、利的现。之总，元化的明天在审美多，姿多彩的相貌纵观中国历代陶瓷茶具的 开展茶具 也适应当时 代的需求从而显现出多，时 代的文明布景我们能够理解各，今来古往，的挑选 和利用人们对陶瓷茶具，的吃茶品茗方法不只与时期，风俗有亲密的干系并且同地区吃茶品茗，具的开展陶瓷 茶，性、 茶文明的熟悉与了解也反应了人们对茶学、茶。种物资举动吃茶品茗是一 ，艺术举动更是肉体，可见由此，增进 了陶瓷茶具的不竭开展中国历代 吃茶品茗风俗的演化。瓷茶具日臻完美的 历程茶文明开展历程就是陶，明前进的历程也 是人类文。

　　绮丽多姿的构成部门茶具是茶文明中最为，一 代设想 师的巧思妙想茶具艺术中包罗着一代又，茶文明的有限憧憬表达着茶人们对。

　　些厂商一味寻求形状疏忽了它的人 机茶具市场大抵可归纳综合为几点：1、一，水不流利壶身深例 如：壶嘴出，茶叶未便利置入或拿出，盖松壶，、杂味等有泥 味。企业家开辟的工具2、茶具是许多，专业化水平低消费和贩卖，牌支持没有品，证存在限制质量 保。茶具的研讨深度 不敷3、大大都的设想师对，程度低设想。一的行业尺度4、没有 统，紊乱订价，代向品牌合作时期迈进阶 段茶具行业尚处于 产物合作时。要参考文5、 主献

　　一般的茶虽是一杯，通的意境却有不普。中显现出超俗这款茶具伟大，不乏热情淡雅中，愈加苏醒它让你，愈加沉着也让你。意境这类，沉醉就是。

　　髓部门和主要文明遗产茶文明是东方文明的精。悠 久、广博 博识中国的茶文明汗青，佛三家的思惟精髓吸取了儒、道、，是茶道其中心。化的角度来看从心态文 ，看法、 审美情味、 思想方法等客观因 素人们在使用茶叶的过程当中所孕育出来的代价，、在茶艺操纵 过程当中所寻求的意境和如人们在品吃茶品茗汤时所寻求的审美情味韵

　　设想、建造过程当中在停止陶瓷茶具的，经总结出来的 美学规 律要研讨把握前人在理论中已，陶瓷文明及茶文明姊妹艺术的真理片面理解我们中华民族几千年来，造、设想、建造当代陶瓷茶具用丰 富、博识的艺术 去酿。

　　一种清净与潇洒“茶”意味着，糊口立场是一种，独到的意境也是一种；简朴的心态是一种 ，脱俗的情怀也是一种。中必不成少 的用品之茶具是当代人类糊口,感情化茶具所承载的内在与内涵本文章 阐述了以肉体为导向的。

　　叶的特地用具茶具指泡吃茶品茗，茶壶包罗，碗茶，杯茶，盘茶，托等茶，道的另外一个主要表示前人讲 究吃茶品茗之，具自己的艺术长短常重视茶，茶具共同 色一套精 致的，香，的名茶味三绝，得益彰可谓相。各个时期吃茶品茗民俗 的演化跟着吃茶品茗之风的昌隆 及，种愈来愈多茶具的品，来越精巧质地越。