西江千户苗寨茶文旅融合： “小茶叶”变身乡村振兴“大产业”苗族茶文化

　　史一样长远好像种茶历，有吃茶品茗的风俗苗族也很早就。湘西苗族地域比方在湖南的，劳作的苗家人“每次上山，回一把野生茶叶城市从山里带。上晚，天冷山上，‘火坑’烤火苗家人围着，火烧尽待柴，正旺时炭火，‘火坑’的正上方烤热就把苗家鼎罐’挂在，出来摇一摇再把茶叶放，便香气四溢纷歧会儿，水煮沸再加，倒入碗中舀出来，亮堂金黄，口中喝入，生津消渴，必备的一样平常饮品这是苗家户户，除湿驱寒、强体健身”可为劳作一天的家人。

　　2000年汗青的陈腐苗寨西江千户苗寨是距今已有近，于山川之间寨子座落，原生态文明和传统修建较完好地保存了苗族的，质吊脚楼1300多栋至今仍有苗祖传统木，型的吊脚楼修建群落是天下最大、最典，最大的民族博物馆被誉为“天下上，“看西江而知全国苗寨”的赞赏也曾让文明学者余秋雨留下过。深沉的千户苗寨汗青文明秘闻，代价潜力宏大文明旅游开辟。

　　旅交融茶文，旅游的融合是茶与文明，村落的互动也是都会与，的对话古与今。糊口中最多见的饮品茶是我们中国苍生，常见的事物而常常越是，越值得去发明和发掘其背后的文明代价也。苗寨为榜样以西江千户，走出村落让农业，带来远景让茶景，合大有可为茶文旅融，村落复兴“大财产”“小茶叶”也能变身。

　　的开展途径茶文旅交融，一条相宜的门路给了西江苗寨。有种茶、吃茶品茗的传统苗族后代自古以来便，续至今不断延。茶的汗青苗族种，古神话传说时期最早可追溯至远。:“苗族先民除开垦地步种米粮《黔东南州特产志》曾如许纪录，自足外自给，栽种茶叶树开端在山中，之云雾茶将茶称号，00多年汗青此茶已有15。”

　　觉到了消耗者的新需求西江千户苗寨灵敏地察，一张靓丽的民族手刺将雷山茶打形成了。由来已久雷山茶，内冬无酷寒雷山县域，盛暑夏无，泥土酸性，业净化无工，得天独厚的前提有机茶栽种有着。80年月起从20世纪，鼎力开展茶财产雷山县就开端，重茶品牌打造同时极其注，腐败茶等为代表的茶叶系列品牌今朝已有以雷山银球茶、雷山。

　　以文明旅游为主茶文旅交融常常，质层面的体验旅游是偏物，听感触感染包罗视，和游乐项目美食体验。礼节更多带来肉体层面的享用而茶文明中的茶道、茶艺、茶。以所，上看外表，叶与旅游的分离茶旅交融是茶，费与文明的分离但深条理是消，物资与肉体的交融而更进一步则是。

　　旅交融茶文，化旅游停止有机分离的一种方法便是将茶叶资本、茶叶栽种与文，内容的文明旅游项目中在以茶文明为主题或，叶消费、品茶制茶等文明内在常常表现了茶叶生态情况、茶，开展所构成的一条村落复兴新道路是比年来跟着我国各地茶财产兴旺。

　　兴旺开展的趋向下在这一交融财产，的表示非分特别亮眼西江千户苗寨。的茶产资本劣势依托县域内丰硕，寨以茶促旅西江千户苗，兴茶以旅，合开展“新文章”踏实做好茶文旅融，开展注入新元素为苗寨景区业态，生态交融代价新动能不竭开释出文明与。

　　间的分离使用得恰如其分西江千户苗寨则将两者之，色的茶叶文明街巷打造出一条独具特。7年打造出来的一条非遗文明大街嘎歌古巷是西江千户苗赛于201，工艺品和黔东南土特产的精髓聚集了苗族非物资文明遗产。20年起从20，现有的资本前提依托嘎歌古巷，停止茶旅文明的植入雷山县委县当局开端，茶企到小路内开店卖茶先是鼓舞县内多家菩名，直立起宏大的茶壶雕塑接着又在“源西江“内，相得益彰、蔚为壮观与苗家村寨的风光。古巷当中旅游在，以品茶、购茶旅客不只可，歌对唱、古歌展演等民族文明还能够在品茗过程当中浏览情，化旅游完善交融真正让茶和文。

　　业的主要构成部门茶文明作为旅游产，民风有着亲密干系又与山川、宗教、。苗族代表性的聚居村寨好比西江千户苗寨作为，茶就起源于此出名的雷山。昔日时至，老的制茶与吃茶品茗风俗苗族仍然保存着古。游财产的开展跟着各地旅，一同展示了共同的光荣茶文明伴跟着民族文明，表示出了对茶文明的爱好也让愈来愈多的消耗者，体验茶农糊口特地到茶园，艺常识等进修茶。

　　今如，地雷山茶叶的文明附加值西江千户苗寨为了提拔当，二道拦门酒文明内在的根底上在传承苗族好客文明、承袭十，出了十二道拦门茶于2020年推，向旅客停止开放体验并在景区北大门处。完竣茶”……苗族后代将茶付与了美妙的意义“祝贺茶”、“宽宏茶”、“长命茶”、“，个交往的客人通报给每，千年的吃茶品茗文明也让这份拘束，代中抖擞出勃勃活力在新的情境、新的时。