小罐茶多泡装上市 看古今茶文化演变

　　原标题：小罐茶多泡装上市 看古今茶文化演变 茶在古代是作为药材的存在，后来才慢慢的走入大众百姓的日常生活中。今天小编给大家聊聊茶文化的正式成型，聊聊茶文化、茶叶的种植加工以及茶叶养生。 《世说新语》有：任瞻，字育长，少时有令名，自过江矢志。既下饮，问人

　　茶在古代是作为药材的存在，后来才慢慢的走入大众百姓的日常生活中。今天小编给大家聊聊茶文化的正式成型，聊聊茶文化、茶叶的种植加工以及茶叶养生。《世说新语》有：任瞻，字育长，少时有令名，自过江矢志。既下饮，问人云：此为茶？为茗？觉人有怪色，乃自申明云：向问饮为热为冷耳。从这段描写中可看出，任育长是一位茶盲，到达这个地方而不知茶、茗实为一物。任育长是那时乐安(今山东惠民)一带较有名气的才子。陆羽《茶经》较详细地记录了自上古神农氏到唐朝中期，数千年间有关茶事的记载，工于诗词，善于书法，编著了世界第一部茶叶专著---《茶经》总结了先秦时期到唐代中期两千多年间的茶事，系统而全面地介绍了我国古代茶的发展演变，奠定了我国茶道的理论基础，它在茶文化史上具有划时代的意义。马边高山茶是从唐代一直保留至今的茶叶品种，唐朝的茶圣刘司在《茶经》里提到茶，紫者为上，也就是紫色的是最好的品种，但这种紫色的茶耐虫的话并不是特别高。山东是乌龙茶的故乡，从《世说新语》和《茶经》卷下《七之事》这两段文字记载看，是茶文化的发祥地，较早产茶的是福建，文字记载比《茶经》早三百余年，著名的黄河三角洲及其茶构筑了一道独特的茶文化风景线。到后魏时期，饮茶开始向北方的少数民族如鲜卑族等部落延伸。文字《洛阳伽蓝记》卷三有：肃初入国，不食羊肉及酪浆，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。时给士中刘镐，慕肃之风，专习茗饮。古代少数民族也能饮茶，茶文化不但传遍北方，许多民族都有各自不同的爱茶、饮茶习俗。茶叶的存放，分当年新茶和准备陈年茶两种。据考证，把茶文化发展推到一个空前的高度的是陆羽，他修身养身与茶文化融会，培育并构成了独具特色的养生茶文化。儒道佛教与茶文化发展密切相关，三家思想的统一构成了当今茶道，“道”一般是指事物的起源、本质和规律。并且茶文化包括:茶叶、茶道、茶书、茶具、茶画、茶学、茶艺等。

　　我国传统茶文化精深，市面上的茶叶品牌也总是给人一种古典老成的感觉，以至于我们构成了这样一种刻板印象：喝茶的都是领导，喝咖啡的才是时髦年轻人。调查发现，我国中国茶职业物质“买茶时缺标准，喝茶时太繁琐，送茶时无价值”，以及“老气、土气”的刻板印象等共性问题，缺少现代化的强势品牌。作为现代派中国茶，小罐茶致力于并带动中国茶业现代化，让更多人纯粹、方便喝到好茶。小罐茶在创建伊始确立了产品多元化战略，持续丰富产业链结构，不停推出满足不同人群的茶叶产品，创新消费体验，让不同人群都能拥有归于本身的好茶。

　　这次新推出多泡装，它更侧重处理大容量的茶叶更长久新鲜存储的问题，满足局部消费者一罐多泡、饮用度更大的需求。

　　在保鲜方面，多泡装采纳了充氮保鲜、双重密封和食品密封罐体，保障茶叶不受到氧化、水分等外部作用。

　　②本站所载之信息仅为网民提供参考之用，不构成任何投资，文章观点不代表本站立场，其真实性由作者或稿源方负责，本站信息接受广大网民的监督、投诉、。